花粉文学

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第50章 马大爷敬神（第2页）

只是你们的酒文化太热情直率了，有点受了住哦。”

马大爷说：“无酒不成席嘛，我们大荒山上的人，勤劳朴实，热情好客，待客都用酒，你这么远来帮扶我们，我们不为难你，能喝多少喝多少，心意表达到位就行。”

我说：“谢谢你们担待了。”

马大爷说：“在大荒山上，七月半算是个非常重要的节日。

主要就是祭祖。

在七月十二，家家户户就煮肉、献饭，邀请仙逝的老祖人回家来，住几天。

因为七月十五鬼门关要关闭。

所以到七月十四，就是今天，就不能再留老祖人玩耍了，必须要把老祖人送走。

你看我刚才献饭敬神，就是最后跟老祖人吃饭喝酒了。

一会儿，就要把他们送走了。

我们为老祖人写了包，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间，内装各种纸钱、衣服以及各种金银财宝，一会儿就要到屋外焚化。

只有焚化了，老祖人在阴间才能收受使用。”

我说：“这个很有意义呀，我们通过这样的活动，祭奠和怀念我们去世的亲人。

想念他们的音容笑貌，怀念他们曾经的点点滴滴。”

老刘老师说：“是呀，如果没有这样的节日，没有这样的风俗，没有这样的怀念，岁月流逝，去世的亲人们的音容笑貌在我们心里会越来越模糊，最终将什么都不留存。”

我说：“我们国家现在对民族传统非常重视。

清明节成了法定假，大家为亲人上坟扫墓。

端午节成为了法定假，大家在端午节煮鸡蛋，吃粽子，组织赛龙舟活动。

其实，中元节，重阳节，都可以探索确定为法定假，通过政府的引导，让全世界的华人尊重中华传统，传承中华文明。”

马大爷说：“小李书记呀，我说你别生气，你们城里人呀，人情味道就是淡薄些。

家里也不烧香烧纸，也不献饭。

移风易俗是彻底了，文明是文明了，但生活的记忆也越来越少了。

我们农村，婚丧嫁娶，各地的风俗和传统都不一样。

就像民歌吧，演员一开口，大家就能根据曲调的不同，猜出来是东北民歌、还是陕北小调。

单单从民歌曲调上，你就能分辨出维吾尔族、藏族、蒙古族、白族和彝族。”

我说：“马大爷，你说得对，生物需要多样性，民族需要多样性，民风民俗同样需要多样性。”

又喝了一杯酒，吃了些肉和菜后，我和老刘老师辞别马大爷，回村委去。