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相比之下,异界的进度就显得落后了。
两百多真信徒未变,浅信徒的大幅增长毫无意义。
寨民,领民全面开花,但两者加在一起,池子也是太小。
池子小,鱼就少,要想在不多的鱼群中间,发展出足够与合格的信仰,就需要精耕细作和花费大量的精力。
苏成这位信仰的对象要求太苛刻,要保住自己的本性、记忆和认知,对信仰之力的纯度就有极高的要求,来自真信徒的信仰之力都被他剥除了十之七八,何况浅信徒?
如此一来,进度和后劲自然就赶不上现实。
怎么办?
客观条件决定了,现在还跳不出这个池子,不能进行广而撒网式的操作,就只能在精耕细作上,下功夫了。
信仰需要引导,信徒对神祇的看法和认知需要明确,容不得模糊的空间。
一部《圣言》做不到这些,唯有他自己辛苦一些,抽出大量的时间和精力,去培育和引导每一个信仰的种子。
“没有选民也就罢了,连个合格的牧师都没人能达到条件,这真是……”
枯燥而又繁琐的工作总会使人烦躁。
不过两天日以继夜的忙碌,苏成就忍不住的抱怨。
引导信仰,这种工作轻不得、重不得,直接了不行,隐晦了无用。
急吼吼的跳出来,与信徒直接交流,告诉他该如何做、如何想、什么才是正确的答案、什么是错误和危险的认知——那不是神祇,而是神棍。
神祇必须与信徒保持距离,神谕不是大白菜,神祇的凝视和眷顾不能随便一个人都能拥有。
这就要求,引导信仰这工作复杂的让人发指。
而且,方式和方法不能以神祇反馈的形式出现,最好是‘自然’的遭遇,顿悟式的‘巧合’,灵光一现‘答案’等等,让信徒自己去明悟。
到了第三天,苏成终于暂时的解脱了。
这天是碧波门第三代掌门人登位大典的日子。
这天当然是仙凡同庆,阵势小不了。
两百多经过认真筛选的领民,作为服务这次大典的临时仆役,在薛礼这位新晋领主的带领之下,早早的等候在领主府前的大谷场上。
这时天还未亮,燃烧的火把却将周围的夜色斥退,人人都穿着得体的衣物,恭恭敬敬的默立,鸦雀无声。
薛礼带着假发,不露破绽,旁边却站着余德贵。
两人看似神色类同,心情却是截然相反。
但是,包括薛礼都没有发现,等待的人群中,忽然多了一人。
苏成就混在他们中间,忍不住的有些激动。
修士世界。
今天似乎要向他揭开面纱了。
“来了!”
有人小声的惊呼。
天空泛起了一丝鱼肚白,微弱的晨光出现,在这晨光中,一大四小的几个黑点从遥远的空域飞来。
灵舟!
事到临头,苏成反而有些犹豫。
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