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⑥宗:主、可靠,一般解释为“尊敬”
似有不妥之处。
【译文】
有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”
【评析】
孔子的弟子有子在本章所讲的这段话,表明他们对“信”
和“恭”
是十分看重的。
“信”
和“恭”
都要以周礼为标准,不符合于礼的话绝不能讲,讲了就不是“信”
的态度;不符合于礼的事绝不能做,做了就不是“恭”
的态度。
这是讲的为人处世的基本态度。
【原文】
1.14 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就①有道②而正③焉,可谓好学也已。”
【注释】
①就:靠近、看齐。
②有道:指有道德的人。
③正:匡正、端正。
【译文】
孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
【评析】
本章重点提到对于君子的道德要求。
孔子认为,一个有道德的人,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应当勤劳敏捷,谨慎小心,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。
作为君子应该克制追求物质享受的欲望,把注意力放在塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴的。
【原文】
1.15 子贡曰:“贫而无谄①,富而无骄,何如②?”
子曰:“可也。
未若贫而乐③,富而好礼者也。”
子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!
如琢如磨④’,其斯之谓与?”
子曰:“赐⑤也!
始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者⑥。”
【注释】
①谄:音chǎn,意为巴结、奉承。
...
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