七 先知

    “久闻公子剑术通神，今日一见，果然是名不虚传呐，名不虚传！”

    方道士，口干舌燥，拍马溜须道。

    “枉死、贵生、足历、寡闻，四剑之意悉数在此。”公子笑问：“纪之，观之，得之几许？”

    今日，公子只传方殷四剑。

    若使极乐之剑，当得究极之人，若使忘情之剑，当得至情之人，很明显方道士完全是半点儿都挨不上边儿的，因之公子传无可传：“多多，少少，得之，半许罢？”

    这不是谦虚，这是吹牛皮：“半许？何谓半许？”

    “等，等，等下！”半许就是头晕脑涨，半许就是气喘吁吁，此时的方道士只觉心力交瘁呼吸困难：“你先等下，我再想想！”

    说罢，一屁股坐下，一手抚胸大喘，一手抱头苦思：“呼！呼！呼！呼！”

    这，真的很难，难如登天！

    问心剑法，正如青萍剑诀，只以剑意，全无招式，得之自是大为不易。

    没有招式，只能意会，青萍剑诀尚有文字图画可解，这问心剑法却又如何解得？

    也就是说，正如同青萍剑诀，完全没有招式套路可循的剑法，每一个人使来都可以说是，每一个人使的也未必就是，对的只有一个，错的是有万千——

    呼！呼！呼！呼！

    譬如方殷，习得问心，然其所得又与慕容公子所得不同，谁对？谁错？

    答案只有一个，又如青萍剑诀，谁弱谁错，谁强谁对！

    这就是方道士适才展示风起青萍一剑，以及风逝步法。慕容公子根本就不作理会的原因——

    问心七剑，人生之剑。

    青萍五诀，天地之剑，万物之剑。

    同生天地之间。人为万物灵长。问心剑法择其首，究其极。已为至高。

    共为万物之一，不过此消彼涨，青萍剑诀取其末，溯其本。同为至高。

    上求，下索，道不同不相为谋，只因青萍剑诀方殷已有所得，再学问心剑法就是南辕北辙，是以公子不教方殷。

    也就是说，纯属多此一举。

    甚至可说。学还不如不学！

    当，方道士，想通此节之时，一时心下懊恼万分！

    呼！呼！呼！呼！

    但。倾城绝世的剑法，千载难逢的良机，以方道士的为人以及个性要他就此放弃那是不可能的，绝对绝对不可能！一定要明白，这，究竟代表着什么！问心剑法领悟极难，但有公子剑舞师之，这就相当于青萍剑诀，相当于一千年前的青云祖师穿越时空而来，亲自教导，当场示范！所以要学，一定要学，一定一定要努力认真勤奋刻苦地学，正所谓是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：“呼——”

    结论就是，青萍剑诀，问心剑法，二者同修。

    上求下索，下索上求，道不同也可以为谋，因为终点仍只一个——

    道。

    上无极，下无限，莫若分头并进待得，胜利会师之时便是——

    证道！

    耶！

    “如何？”说完，方道士，得意一笑。

    “我靠！”听完，慕容公子，震惊了！

    慕容公子，活了三十多年，除了他的老爹，谁也没有服过。

    方道士，是 第 722 章 结——

    万鹤谷的武林大会，只为提携末学后进。

    千莲湖的武道大会，真正高手对决舞台！

    说好了，那那时，二人将会各出全力，真真正正地较量一次。

    上一次是龙真，天下第一人。

    这一次么，哼哼哼哼，那是非，方道士莫属！

    不是吹牛，公子说的。