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第1326章 幽居

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    “即便如此又能如何呢?难道你想上告统制府,让天族将军因此获罪?”

    小镜微微哂笑,她和灵照相识多年,觉得她不宜有此。石曜和阴神通横暴不仁,罪孽深重,不管明钦以何种理由惩治他们,毕竟是大快人心之事,灵照身为冥使,一言一行干系重大,若她在府君跟前说明此节,府君自会上报地藏和江山门交涉。

    灵照愕然道:“小镜,我真得觉得你变了很多。”

    小镜是雷神夔龙和泽神梦之女,孟姜的小妹,家世显赫,无求不得,行事难免有些纵恣,只问好恶,不论是非。灵照在地藏为吏,为人处事要比她收敛的多,两人是闺中密友,无话无谈,灵照前来寻她不过想发些牢骚,哪知小镜大异往常,兴致也不甚高。

    “是吗?”小镜抚着白兔毛茸茸的脑袋,幽幽道:“因为没人护着我了呢?亘古为尊的神族尚且河决鱼烂,这世上终究是要讲道理的,没有人可以为所欲为。”

    灵照微微沉默,凡人都以为神仙无所不能,无求不得,事实上他们的能力虽然远在凡夫之上,却同样无法超逸于宇宙法则之外,所以说,强中更有强中手,恶人自有恶人磨,因果循环,报应不爽,佛家说慎勿种因,可谓是釜底抽薪之法。

    凡夫颇纠缠于果报之说,因见为恶者或有逍遥法外,行善者亦有不得善终,遂谓果报不验。佛家又有三世之说,谓凡夫识力有限,不能通观往生。要而言之,果报乃宇宙法则,不会因为人类崇信与否而有所增减,大可不必胶柱鼓瑟,于善恶因果一一求其照应。杀人则死,伤人则刑,世间法尚且如此,纵有权势通天或擅于机巧,暂得逃逸于刑罚之外,其人固已为律法所当刑,何必刑罚加身方得谓恶果有验?况且人道分善恶,佛家惟重因果,善恶即好坏,多以主观为标准,因果则非善非恶,可善可恶。凡人虽不出家避世,亦当勿种恶因。

    “小镜,你也不要想得太多,一切都会好起来的。”

    小镜的家庭颇为复杂,灵照虽了解一些内情,却不知该如何规劝。

    “会好吗?”小镜柔声一叹,“如果能离开这个鬼地方就好了。”

    小镜的生母是泽神梦,泽神云、梦本是一双姐妹,泽神云去世之后,雷神夔龙续取梦,且由她继任泽神。传言梦在泽神云化物重生的时候和雷神私会,致使云走火入魔,从此不知所踪。孟姜和泽神梦关系不佳,姐妹之间却甚是相得。孟姜和月宫天子情投意合,感情甚笃,小镜也对月宫天子一往情深,以致姐妹生隙。为了避免悲剧重演,泽神梦将小镜禁在洞中,不让她四处乱跑。

    “灵照,你能不能帮我个忙?”

    小镜看着灵照,忽然计上心头,她知母亲神通广大,有无上法眼,纵然远在万里之外,若她私自离开洞府,定然逃不过泽神梦的查视。除非有人假扮她呆在洞中,来一个金蝉脱壳。

    “什么忙?你不会想让我替你在洞中思过吗?”

    灵照和小镜极为相熟,两人甚有默契,这个主意不甚高明,灵照自然不难想到。“地藏府灵照见过将军。”灵照见明钦脸上现出一抹惊异之色,心中暗觉诧异。却不好直言相询,只是客客气气行了一记。

    “冥使大驾光临不知有何见教?”明钦故作不知地问。

    “将军发兵攻占我西山阴府,可是我地藏有何得罪之处?”地藏府并不知道明钦出兵对付阴神通所为何因,天族出兵炎方地藏是知道的,明钦不去进攻龙寇,反而夺取西山鬼城,抓获了西山判官石曜,地藏府自不能视而不见。

    阴神通虽和凶神傲狠是儿女亲家,眼下却没能找到他交通龙族的证据,阴神通和石曜勾结奸商,利用营造公坟之机大肆聚敛的罪证倒有不少。

    “阴神通在阴令任上五年,荼毒百姓,中饱私囊,西山鬼族怨声载道,本将替你们地藏府抓了一个蠹吏,冥使应该谢我才对。当然,越俎代庖之处,还望冥使勿罪。”

    明钦知道阴神通早就打通关节,是以虽然搞得天怒人怨,地藏府却睁只眼,闭只眼,丝毫不影响他连任阴令。明钦出兵西山,拿获石曜,赶跑了阴神通,地藏府自感失了颜面,自然要兴师问罪。

    明钦攻下西山之后,一早就注意收集石曜和阴神通的罪证,为的便是堵地藏府之口。灵照见了这些证据,自不能视而不见,“如若这些罪证确系属实,待我禀明地藏,定会将石曜和阴神通革职查办。将军也应尽快退出鬼城,否则地藏只能和贵门直接交涉。”

    明钦手握重兵,地方的地藏阴曹自然无法跟他对抗,但是西方教和江山门正在缔结盟约,明钦此举影响极坏,地藏可以通过统制府向他施加压力。

    “如今龙寇兵威正盛,威胁炎方安全。本将出兵西山,也是为了保护鬼族。你们地藏府尸位素餐,放任石曜和阴神通狼狈为奸,我退出鬼城不难,就怕你们来日将西山拱手让给龙寇。内横者必媚外,天族以人道立国,不能任由你们如此惨虐百姓。”

    “你……”

    灵照料不到明钦态度坚决,丝毫不把地藏府的忠告放在心上。天族虽有天名,只是以地势言之,实则推崇人道。天道、人道也是颇具争议的一个问题。神道属于天道,仙道近于人道,但是天界虽盛昌仙道,修行者却认为天道比人道境界更高。切近的,儒家奉行人道,道家盛言天道,法家近于神道,仙道则庄子逍遥无待约略近之。

    佛家是出世法,自然归于天道,至于阴神通、石曜之流的豪强恶霸不过假借其名而已,他们蔑弃人道,不过是为了恃位固权,施其惨虐罢了。先儒曾言,礼崩乐坏,是缘于诸侯嫌其不便。礼法乃是邦国大制,一体同遵,奸宄邪人要干名犯义,自然要破坏礼制,才能逞其威焰。

    灵照在地藏府为吏,虽能感受到治法中一些弊病,却不像寻常鬼人有切肤之痛。天下民人众矣,像秦始皇、隋炀帝祸至海内鼎沸,二世而亡,亦属鲜见。很多时候即便朝... -->>
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