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辟与避音义同。
当天地不通,上下不交之时,君子该怎么办呢?应该有才不露,有德不显,有善不形,把自己隐藏起来,超然荣禄之外。
不以仕禄为荣,反以仕禄为灾害。
使别人发现不了自己,不可能把仕禄加到自己的头上。
这其实是“有道则见,无道则隐”
思想的表现,与道家出世主义不同。
初六:拔茅茹,以其彙,贞吉亨。
象曰:拔茅贞吉,志在君也。
爻辞解析
初六,刚才讲到不利君子贞的时候,就讲到君子贞的行为“与天地准”
,当然,与泰卦中的“初九”
相比,意思已经不同了,它的根已经精疲力竭了,已经把营养奉献给果实了。
新的一轮分工又开始了。
那下一轮该做什么?按规律做吧,看看这个茅草根的生长情况,你就知道该做什么,按照这个规律做,就能吉祥亨通。
“贞吉亨”
,这里没讲否,却讲吉,讲亨,讲泰。
否卦不讲否,意思是什么?因为它贞啊,与天地规律“准”
啊。
不贞当然是否。
这个时候,该“亨”
还要“亨”
,该“否”
的时候就“否”
。
“志在君也”
,了解了天的意志的就是君子呀,君子掌握了“泰”
和“否”
的规律。
六二:包承。
小人吉,大人否,亨。
象曰:大人否亨,不乱群也。
爻辞解析
六二,又中又正。
这个“包”
指包容。
为什么说能包容,这又是从根上能看出来的,看出大地阴气。
六二嘛,是阴,代表地。
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