花粉文学

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拜祭药王庙之药阵易理（第1页）

药阵中的易理：

寸心丈量千年医道

指尖触到瓷盘边缘的刹那，叶承天忽然想起导师曾说：“中医的分寸，不在尺上，在医者心里。”

他屈起食指，以“同身寸”

之法量度每一匝间隔——这是孙思邈在《千金方》中反复强调的“因人制宜”

根基，此刻化作指尖与瓷盘的温柔触碰。

十二瓣怀菊花在他掌心跳动，宛如十二时辰的星子，随着手腕轻旋，在素白瓷面上划出三道银弧。

第三瓣菊花落下时，正午的阳光恰好穿过千头柏的枝桠。

叶承天看见四大怀药的影子在盘底交叠：温县山药的圆柱形阴影竖直如中宫之柱，暗合《黄帝内经》“脾为后天之本”

的论调；武陟牛膝的须根投影向八方舒展，竟与庙门匾额后的八卦图丝丝入扣；沁阳地黄的切片环成水波纹，八片赭黄与四片嫩白相间，分明是“河图”

中“天五生土，地十成之”

的具象；最妙的是博爱菊花的十二瓣光晕，每片花瓣尖端正对着瓷盘边缘的十二道暗纹——那是匠人在烧制时特意刻下的十二经穴图，此刻被阳光唤醒，与菊花瓣严丝合缝。

“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之……”

叶承天喃喃念着《周易》口诀，忽然发现瓷盘中央的山药阴影与牛膝须根形成“泰卦”

卦象：乾在下，坤在上，天地交而万物通。

这正是药王庙中“地天泰”

碑的微缩，原来千年前孙思邈在此结庐时，早已将医理与易理熔铸进一草一木、一器一具。

守庙的张道长不知何时站在身后，手中的青铜磬映着光斑：“孙真人当年在井台煎药，常说‘医道如易道，药阵即卦阵’。

您看这四大怀药，山药立中宫，应脾胃；牛膝走八方，通经络；地黄护四象，养精血；菊花布十二辰，调营卫——合起来正是‘后天八卦配十二经’的活阵法。”

叶承天忽然想起在敦煌藏经洞见过的唐代《食疗图》，图中药盘的摆法与此竟有七分相似。

指尖划过瓷盘底部，摸到隐隐的刻痕——是个“和”

字，隶书笔锋里渗着药渍，不知是哪位先医留下的手泽。

当他的拇指按在“和”

字中心时，四大怀药的影子突然重叠，形成一个旋转的太极图，山药的白与地黄的赭在圆心交融，恰似气血阴阳的永恒流转。

“当年孙真人用这法子教弟子识药，说‘药有阴阳，人有气血，盘有方圆，阵有开阖’。”

张道长递过一盏药王井茶，茶汤里浮着两朵刚开的菊花，“您摆的这菊花三匝，暗合十二经络，每一瓣落的位置，其实对应着《灵枢》里的十二经别——足三里处那瓣，正是胃经所过，与山药相契，正是‘培土生金’的妙理。”